कुछ दिलचस्प उत्पादों के नाम, जो छा गये बाजारों में...

व्यापार के मामले में कहा जाता है कि अपने अच्छे उत्पादों और वाजीब दाम में उत्कृष्ठ सेवाओं से ही कोई कंपनी शीर्ष पर पहुंच सकती हैं, परन्तु काम करने के दौरान हमें व्यावहारिक जीवन में कई छोटी बडी समस्याएं आती हैं,  और उनको भी समान दृष्टि से देखते हुए निरंतर आगे बढ़ते रहना और अपने उत्पाद को और ज्यादा अच्छा व विशिष्ट बना डालना सचमुच बहुत बडी बात हैं |
बडे महान थे वे लोग जिन्होनें अपने जीवन मे इतना श्रम किया, इतना श्रम किया कि उनके उत्पाद ही अपने आप में ब्रांड हो गये | इतने बिके, इतने बिके की जन जन की जुबान पर उन प्राडक्टस के नाम हैं | वेसे ये बडी ही छोटी लिस्ट हैं, बाकी यूं तो दुनिया में ए॓से उंचाईयों को छूने वाले उत्पाद और कंपनीयों के काफी सारे नाम हैं | तो यहां प्रस्तुत है कुछ ए॓से ही उत्पादों की एक सू्ची |
कुछ दिलचस्प उत्पाद जो इतने चले कि अपने आप में ब्रांड हो गयेः
डालडाः डालडा का वनस्पति घी किसे याद नहीं होगा, कंपनी के इस उत्पाद को लोगों नें सिर आंखों पर चढ़ाया, एक जमाने मे डालडा वनस्पति घी इतना बिका की सारे रिकार्ड टूट गये, आज भी कोई महिला वनस्पति घी लेने बाजार जा रही होती है …. चाहे वो कोई भी कंपनी का वनस्पति घी खरीदने जा रही हो पर

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पडोसन से यही कहेगी डालडा लेने जा रही हूं |

सर्फः सर्फ कपडों की धुलाई का पाउडर हैं और इस उत्पाद की ए॓सी धूम है कि ये नाम से ही चलता हैं,  आज भी कोई व्यक्ति वाशिंग पाउडर लेने बाजार जा रहा होता है …. चाहे वो कोई भी कंपनी का वाशिंग पाउडर खरीदने जा रहा हो पर कहेगा यही कि सर्फ लेने जा रहा हूं |
मोबिल आयलः बोलचाल में मोबिल आयल जिसे कहा जाता हैं ये एक कंपनी का तेल होता था, पर अभी कोई भी कार सर्विस कराये तो मिस्त्री मोबिल आयल कौनसा डालने वाला है ये जरुर पूछता हैं |
एस्पिरिनः एस्पिरिन तुरंत राहत देने वाली दर्दनिवारक गोली होती हैं, पर आजकल कोई भी सरदर्द बदनदर्द होने पर चाहे और किसी ब्रांड की गोली भी खा रहा हो, कहेगा यही कि एस्पिरिन ली है, अब ठीक हो जाउंगा | ए॓से और भी उदाहरण हैं, जैसे कोई व्यक्ति बहुत से सवाल करता हो, दिमाग खाता हो तो मित्र लोग उसे झंडु कहते है या  फिर कहेंगे कि ये लो इस एनासिन की ही कमी थी, अब ये भी आ गया |
बैंड एडः ये एक पट्टी होती हैं जो कि छोटी मोटी चोट लगने पर चिपका दी जाती हैं अब चाहे कोई भी ब्रांड की पट्टी बच्चों को लगाई जा रही हो पर लोग बोलचाल की भाषा में कहते यही हैं कि बच्चे को बैंड एड लगवा के आया हूं |
जीपः जीप हकीकत में एक वाहन कंपनी हैं, पर चौपहिया आफ रोडर सवारी को बोलचाल की भाषा में जीप ही कहा जाता रहा है |
निरमाः ए॓सा ही वाशिंग पाउडर निरमा के साथ भी हैं, निरमा का नाम आते ही कोई भी वाशिंग पाउडर निरमा ही याद करेगा, अब चाहे निरमा नाम से ही कोई बडे कालेज या कंपनीयां भी चल रही हो पर निरमा एक वाशिंग पाउडर का पर्याय बन चुका हैं |

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आई पोडः भारतीय बाजारों में आई पोड, यानी कोई भी एम पी थ्री प्लेयर जिस पर गाने सुने जा सकें | अक्सर एप्पल के प्राडक्ट कुछ महंगे होते है और ए॓से में चाईनीज एम पी थ्री प्लेयर भी बाजारों में बिकते हैं, पर बच्चे पूछते यही हैं कि भैया आई पोड है क्या ? ए॓सा ही कुछ सोनी कंपनी के वाकमेन के साथ भी है, सोनी ने अपने कैसेट प्लेयर का नाम वाकमेन रक्खा था पर अब कोई व्यक्ति चलते फिरते हुए संगीत सुनने वाला कोई भी यन्त्र खरीदे, कहेगा यही कि वाकमेन लाया हूं |

जिलेट रेजरः जिलेट एक बहुत बडी कंपनी है जो शेवर रेजर आदि बनाती हैं और रेजर करके एक रेडी शेवर उन्होने निकाला था, अब कोई भी डाढ़ी बनवाने का उस्तरा खरीदे बोलेगा यही कि रेजर लाया हूं |
बिस्लरीः बिस्लरी का मिनरल वाटर नाम से शुद्ध पानी आता हैं और ये हर छोटी मोटी दुकान पर सुलभ उपलब्ध हैं , अब ये मिनरल वाटर का पर्याय बन चुका हैं, कवि लोग कहते हैं ना कि नेता पीये बिस्लरी, और हम पीये नलके का गंदा पानी |
कोलगेटः कोलगेट एक प्रसिद् टूथपेस्ट हैं, जो किसी भी टूथपेस्ट कंपनी से पीछे नहीं हें, कोई किसी भी कंपनी का टूथपेस्ट लेने जा रहा हो वह कहेगा यही कि भई कोलगेट लेने जा रहा हूं |
जिरोक्स: जिरोक्स एक कंपनी है जो कि प्रिन्टर, फोटोकोपी मशीन आदि बनाती है, फोटोकोपी मशीनें जिरोक्स की इतने प्रचलन में आयी कि कोई भी फोटोकोपी कराने जाता हो कहता है कि जिरोक्स कराने जा रहा हूं |
वेसलीनः वेसलीन का नाम आते हैं हमें पेट्रोलियम जैली याद आती हे,अब बाजारों में चाहे कितने ही अलग अलग ब्रांड के वेसलीन पेट्रोलियम जैली मिलते हों पर हमें तो बस वेसलीन ही चाहिये होता हैं|
डनलपः आज भी कई लोग गद्दीदार सोफे पर बैठते ही कहते है क्या बात है, ए॓सा नरम सोफा है जेसे डनलप का गद्दा हों | डनलप आराम व लग्जरी का प्रतीक बन चुका हैं |  डनलप नाम से पहले टायर आते थे |

दिल की किताब :-

दिल की किताब :-

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" आप भी क्या सोच रहे होंगे कि  मैंने कैसा शीर्षक लिया हैं ।जी हाँ एक ही शब्द के कई अर्थ हो सकते हैं, और समझ ने वाले अपने हिसाब से समझते है । यहाँ मैं एक ऐसी किताब के बारे में  बता रहा हूँ , जिसको इस भूलोक के किसी लेखक ने नहीं लिखा है । इसे पड़ने के लिए किसी भाषा ज्ञान की जरूरत नहीं । एक अनपढ़ भी इसे पड़  सकता है । बिना आखों बाला भी पढ़ सकता है । इसका लेखक संसार का पालन हार , सृष्टि का रचियता है । 

       इसे  अगर  युवा पढ़ेगा तो उसे भी आनंद की अनुभूति होगी , अगर मध्य वय पढ़ेंगे  तो असीम संतोष की प्राप्ति होगी , और वृद्ध पढ़ेंगे  तो असीम आनंद, संतोष ,और सुख की प्राप्ति होगी । हरेक के  अपने- अपने अर्थ होंगे , अलग -अलग अनु -भूतियां होंगी । इसे "हृदय की किताब " भी कह सकते हैं । 

         

             इसमें लिखा है - सबसे पहले अपनी आँखे बंद कर पहचानो तुम कौन  हो ।

                                  - अपने अंदर के जीवन को महसूस करो । 

                                  - अपने अंदर के आनन्द को खोजो , सच्चा आनन्द , शारीरिक आनन्द  से इतर । 

                                  - अपने अंन्दर के करिश्माई शक्तियो को खोज निकालने का  मार्ग । 

                                  - एक शब्द "प्रेम " कितने अर्थ है इसके ,समझो ,पहचानो , करो ,बांटो ।

                                  - तुम्हरे अंदर ही तुम्हरी दिव्यता है। 

                                  - तुम्हारा गुरु तुम्हारा हृदय ही है इसकी आवाज को कभी अनसुना न करो , फिर

                                     देखो जीवन के हर क्षेत्र में  सफलता तुम्हरे  साथ होगी । 

 

किसी पुस्तक के पन्ने  पलटते रहो तो एक -एक करके सारे  पन्ने पलट जायेंगे , इन्हें फिर बापस पलट  सकते है ।  परन्तु हृदय की किताब के पन्ने बापस नहीं पलटे जासकते । इसे पढ़ना  है तो दिल की भाषा सीखो । जिस दिन हृदय की भाषा समझ आने लगेगी , उस दिन ये भी समझ में आने लगेगा कि  जीवन कितना अनमोल है । सौभाग्य है कि हमें ये जीवन मिला । इस दिल ,हृदय की किताब को अपना गुरु बनाओ ,मार्गदर्शक  बनाओ । हृदय से निकला हर भाव सत्य है , परमात्मा के प्रेम की भाषा है , उसका आदेश है , उसे बस समझना है । ये तभी संभव  होगा जब हम इस किताब को पढ़ना सीख  जाएगें ।   

                               

कर्म करो..… पर विचार कर :-

कर्म करो..… पर विचार कर :-

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मनुष्य कर्मशील प्राणी है । वह जैसा कर्म करता है , उसे वैसा ही फल मिलता है । जब हम गलत काम करते है तो उसका गलत नतीजा भी हमें अवश्य भुगतना पड़ता है । इस लिए कहा गया है कि अच्छे काम करो । उनका परिणाम भी सुखद होता है । 

भगवान  बुद्ध ने कर्म के आधार पर मनुष्य के चार प्रकार बताये है । कथा आपके सामने प्रस्तुत करता हूँ , 

एक वार प्रवचन के उपरांत एक जिज्ञासु ने भगवान  बुद्ध से पूंछा " आप ने कहा कि  मनुष्य चार प्रकार के होते है , कृपा समझाएं ?"

    बुद्ध ने उत्तर दिया , " मनुष्य कर्म से चार प्रकार के होते है - एक , तिमिर से तिमिर में  जानेवाला ;दूसरा , तिमिर से ज्योति की ओर  जाने वाला ; तीसरा , ज्योति से तिमिर की ओर  वाला ; और चौथा , ज्योति से ज्योति में  जाने वाला । 

    यदि कोई मनुष्य चाण्डाल , निषाद आदि  हीन कुल में जन्म ले और जन्म भर दुष्कर्म करने में बिताये , तो उसे मैं "तिमिर से तिमिर  में जाने वाला "कहता हूँ । 

   

   यदि कोई मनुष्य हीन कुल में जन्म ले तथा खाने - पीने की तकलीफ होने पर भी मन - वचन - कर्म से सत्कर्म का आचरण करे , तो मैं ऐसे मनुष्य को "तिमिर से ज्योति में  जाने वाला " कहता हूँ । 

   

   यदि कोई मनुष्य महा कुल में  जन्म ले , खाने -पीने की कमी न हो , शरीर भी सुन्दर ,रूपवान ,बलवान हो , किन्तु मन , वचन , कर्म से दुष कर्मी हो ,दुराचारी हो , तो मैं उसे  "ज्योति से तिमिर में जाने वाला " कहता हूँ । 

    किन्तु जो मनुष्य अच्छे कुल में जन्म लेकर सदैव सदाचरण ,सत  कर्म की साधना करता हो , तो मैं उसे "ज्योति से ज्योति में  जाने वाला " मनुष्य मानता हूँ । 

इस लिए मित्तरों मेरा तो यही निवेदन है कि  कर्म तो हमें करना है पर करते समय सोचना भी है , विशेष ध्यान भी रखना हो किस कर्म से हम किस श्रेणी के मनुष्य बन जायेंगे । इस भू  लोक पर ,हमारे जाने के बाद , क्या रह जायेगा ? रह जायेगा तो हमारी मनुष्यता की श्रेणी , हमारे दुवारा किये कर्मो की विवेचना । 

      एक बात और जब हम एक सामाज का हिस्सा हैं तो इसको भी हमें अपने कर्मो से साधना होगा , न तो गलत करेंगे  और न ही होने देंगें । हम गलत कर्म नहीं करते ,लेकिन गलत लोगों का विरोध नहीं करते तो ये भी गलत होगा । इसका फल  कईबार बहुत घातक  होता है । समाज को बुरे लोग इतना नुकसान नहीं पहुचाते जितना तटस्थ या निष्क्रिय लोग पहुंचाते है । 

       इस लिए उट्ठो  जागो सोचो समझो और कर्म किये जाओ। … 

       अपनी मनुष्यता की श्रेणी का हमेशा ध्यान रहे । 

      जड़ता को छोडो। … विनाशी नहीं रचनाकार बनो। … 

      हमें आज सवार कर आने वाली संतति को नया कल देना है । 

                                            । । इति  । ।